Que ce soit ici ou ailleurs, ces derniers temps ont révélé en creux la sourde faiblesse du masterant : ses problèmes, son goût du travail, ses aridités… Bref, sa passion. Ici ou ailleurs, on a vu des nuits noires devenir blanches pour de sombres histoires de plan qui visent pourtant à éclaircir un problème : des prises de tête que l’on ne peut comprendre si l’on ne saisit pas tout ce que l’on met de soi dans un travail de ce genre.

 

Faire un plan, ce n’est pas s’asseoir à son bureau et commencer à écrire. Ce n’est pas non plus simplement savoir compter jusqu’à 3 en chiffres arabes et romains ou réciter son alphabet jusqu’à la lettre c. D’ailleurs, ce n’est pas simplement non plus le temps passé à son bureau ou en bibliothèque à lire, à annoter… Qui compte cela ?

 

Ce travail qui se forge, jour après jour, par le biais de nos esprits, de nos mots, de nos mains.

Passer une étape, dans la lutte permanente, aussi bien dans le « ça va pas » que dans le « je suis enthousiaste », avec autant d’ardeur et de conviction.

Puis la joie de regarder toutes ces pages : c’est moi ?

 

Je ne sais pas pourquoi je vous raconte tout cela.

Ou si, peut-être pour une simple et bête raison : parce que j’aime ça.

 

 

Y en a des qui bullent (on ne donnera pas de nom) :

Y en a des qui lisent (Y a même des stars qui lisent, ça arrive, aussi, eh oui !) :  

Y en a des qui font de la musique ensuite pour égayer la place de la Sorbonne et tenter de dérider ce vieil Auguste qui ne décrocha pas même l’ombre d’un sourire, malgré son prénom clownesque : pff ! Quel triste sire celui-là !  

 

         

 

Plus sérieusement, pourquoi ces lectures publiques un peu partout en France ? C’est cela les nouvelles du front princess-palement, je vous donne donc copie du document écrit par des professeurs de Paris III à ce sujet :

 

"L'autre jour, je m'amusais, on s'amuse comme on peut, à regarder le programme du concours d'attaché d'administration. Un sadique ou un imbécile, choisissez avait mis dans le programme d'interroger les concurrents sur La Princesse de Clèves. Je ne sais pas si cela vous est souvent arrivé de demander à la guichetière ce qu'elle pensait de La Princesse de Clèves... Imaginez un peu le spectacle !"

                      Nicolas Sarkozy, 23 février 2007, Lyon

 

"Il est toutefois significatif et triste de voir un président considérer un monde où l'on demanderait à la guichetière ce qu'elle pense de La Princesse de Clèves come un repoussoir absurde et kafkaïen - alors que cela pourrat au contraire constituer la visée inspiratrice d'un monde possible éminemment désirable."

                       Yves Citton, Lire, Interpréter, Actualiser. Pourquoi les études littéraires ?, Paris, Ed. Amsterdam, 2007, p. 223

 

- Parce que nous désirons un monde possible où nous pourrions, aussi, parler de La Princesse de Clèves, de quelques autres textes, et pourquoi pas d'art et de cinéma avec nos concitoyens quelle que soit la fonction qu'ils exercent.

- Parce que nous sommes persuadés que la lecture d'un texte littéraire prépare à affronter le monde, professionnel ou personnel.

- Parce que nous croyons que sans la complexité,la réflexion et la culture la démocratie est morte.

- Parce que nous croyons que l'Université est et doit être le lieu de la beauté et non de la performance, de la pensée et non de la rentabilité, de la rencontre avec la différence - culturelle ou historique, et non de la répétition du même,

- Parce que nous voulons témoigner de ce que notre métier d'étudiants et d'enseignants n'est pas seulement de professionnaliser et d'être professionnalisés mais aussi de lire et de donner à lire,

- Parce que nous sommes en grève pour en témoigner.

 

Rejoignez le clan des lecteurs un peu partout en France !

 

 

 

 

 

Donc  il fut un jour d’espoir,

 

Où Rien ne peut trahir l’Enthousiasme.

Porté par un je ne sais quoi dans l’air.

Le sourire aux lèvres, la blessure au cœur

Le regard interrogateur, les yeux instinctivement levés.

Cur ? Quid ?

 

Du café, des larmes, des rires, des cernes : aimer.

Et à l’horizon lointain, indiscernable mais bien présente,

Une seule certitude : l’Espérance.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         Deux fois en une semaine. Deux fois que mon filleul de meilleur ami me parle métier cette même semaine :

Alors que je tapais un mail

Alors que je lui relisais un mail et y mettais toute l'intensité théâtrale possible

 

 Bref : 

 

 

 

Le gros problème de des Esseintes (le héros d’A rebours), c’est qu’il ne trouve pas ce qu’il cherche. Et pourtant, il cherche ce petit-là, partout, pour se libérer de ses « impuissances à vivre » (le mot est de Barbey, dans l’article du Constitutionnel, du 28 juillet 1884). Où ? Comment ? Mon futur mémoire tentera en partie de répondre à cette dernière question, intrinsèquement liée à ma problématique, mais peu importe ici.  

 

Pour le lieu, l’adulation du personnage pour Baudelaire et en particulier pour l’un des poèmes du Spleen de Paris nous en donne peut-être une réponse.

 

48. Any where out of the world

(N'importe où hors du monde)

 

    Cette vie est un hôpital où chaque malade est possédé du désir de changer de lit.  Celui-ci   voudrait souffrir en face du poële, et celui-là croit qu'il guérirait à côté de la fenêtre.

 

    Il me semble que je serais toujours bien là où je ne suis pas, et cette question de déménagement en est une que je discute sans cesse avec mon âme.

 

    «Dis-moi, mon âme, pauvre âme refroidie, que penserais-tu d'aller d'habiter Lisbonne?  Il doit y faire chaud, et tu t'y ragaillardirais comme un lézard.  Cette ville est au bord de l'eau; on dit qu'elle est bâtie en marbre, et que le peuple y a une telle haine du végétal, qu'il arrache tous les arbres.  Voilà un paysage selon ton goût; un paysage fait avec la lumière et le minéral, et le liquide pour les réfléchir!»

 

    Mon âme ne répond pas.

 

    «Puisque tu aimes tant le repos, avec le spectacle du mouvement, veux-tu venir habiter la Hollande, cette terre béatifiante?  Peut-être te divertiras-tu dans cette contrée dont tu as souvent admiré l'image dans les musées.  Que penserais-tu de Rotterdam, toi qui aimes les forêts de mâts, et les navires amarrés au pied des maisons?»

 

    Mon âme reste muette.

 

    «Batavia te sourirait peut-être davantage?  Nous y trouverions d'ailleurs l'esprit de l'Europe marié à la beauté tropicale.»

 

    Pas un mot. -- Mon âme serait-elle morte?

 

    En es-tu donc venue à ce point d'engourdissement que tu ne te plaises que dans ton mal?  S'il en est ainsi, fuyons vers les pays qui sont les analogies de la Mort. -- Je tiens notre affaire, pauvre âme!  Nous ferons nos malles pour Tornéo.  Allons plus loin encore, à l'extrême bout de la Baltique; encore plus loin de la vie, si c'est possible; installons-nous au pôle.  Là le soleil ne frise qu'obliquement la terre, et les lentes alternatives de la lumière et de la nuit suppriment la variété et augmentent la monotonie, cette moitié du néant.  Là, nous pourrons prendre de longs bains de ténèbres, cependant que, pour nous divertir, les aurores boréales nous enverront de temps en temps leurs gerbes roses, comme des reflets d'un feu d'artifice de l'Enfer!»

 

    Enfin, mon âme fait explosion, et sagement elle me crie: «N'importe où! n'importe où! pourvu que ce soit hors de ce monde !»

 

 

 

 

 

 

Il est 17h30, mon dernier séminaire n’a pas eu lieu.

Mes pas me portent vers saint Séverin, cette église que j’aime tant et qui se trouve cachée dans le dédale des ruelles du Quartier Latin. Elle est, un peu, mon refuge, silencieuse et portant à l’élévation de l’âme. Je pousse la porte battante : me voilà dans un autre monde.

 

Avant d’aller déposer  ma journée aux pieds de Celui qui est à sa source, de rendre grâce pour celle-ci, de re-poser quelques moments mon lourd sac de conflits intérieurs, de prières, je jette un regard circulaire dans cette église. Sur les voûtes. Sur le si magnifique pilier derrière le chœur. Sur les gens qui sont là. Je m’y égare.

 

Il y a le jeune couple qui se promène en se tenant la main, tourisme d’amoureux, tourisme d’amants, d’aimés. Il y a le vieux couple aussi, assis celui-là, admirant guide vert en main les vitraux, les jeux de la Lumière.

 

Il y a le Roumain, au fond, prêt à quêter et pourtant assis, comme s’il s’interrogeait sur quelque chose. Ou Quelqu’un ?

 

Il y a la vieille dame, avec, dans l’ombre, une jeune demoiselle de compagnie, qui s’emmerde un peu visiblement. La vieille dame prie, perdue en sens mains ridées et pourtant si belles. Je ne vois pas son visage, seulement ses mains, fascinantes car porteuses de tant de vie, passée et présente, qui racontent à leur manière une histoire : je pourrais les regarder longtemps.

 

Il y a le type qui semble venir là après son travail, regard fixe, droit devant. Que voit-il donc ce visionnaire ?

 

Il y a le gars un peu louche, sans doute SDF, plein de sacs à côté de lui, baillant aux mouches et pourtant une gueule d’ange aux cieux.

 

Je m’assieds, fais le signe de croix, membre de ce peuple que je rejoins, Ton peuple.

Au nom du Père… Le reste, entre Toi et moi, avec eux.

 

 

  
L'appel de la Sorbonne, 9 février 2009

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                Avec ses terres brûlées au vent, ses landes de pierre, ses vastes étendues, ses lacs, lochs et ses mers, on pouvait bien se douter que l’Ecosse, loin d’ouvrir seulement à un quelconque "imaginaire celtique" ou encore à un bête tilleul menthe, ouvrait aux sens la possibilité d’un accès à l’esprit. Voilà donc ce que je me propose de vous faire découvrir ici dans un rapide exposé : l’Ecosse spirituelle. En trois parties, cela va de soi, et en images.  

 

 

I Découverte de l’altérité : accueil ou peur ?  

La première étape de tout voyage est la découverte (ah, je note ce topos, ça servira pour mon futur tutorat de "littérature des voyages". Ou peut-être tout ce billet, histoire de regarder leur tête). Encore plus que chez nous, nous voilà confrontés à l'altérité, passionnante et délicate à la fois (pensez donc ! Ces gens-là parlent anglais !).

 

Cette découverte, il convient de la faire, nez au vent, au gré des rues...

 

Super !

 

Babel ou vraie Pentecôte ? Il y a plein de langues différentes sur la vitrine !

On dirait qu'il y a même une affiche en français ! Ils ont des méthodes d'Evangélisation de oufs ces Ecossais. Je m'approche.

 

Hum, en réalité, toutes les affiches font peur et donnent envie de prendre ses jambes à son cou. Si cette dernière est encore assez douce, les autres nous représentent un Dieu père fouettard, peu compatible avec le Dieu auquel je crois, celui des chrétiens. Qui sont ces gens ?

 

Brr... Il fait froid d'un coup.

Et pour lutter contre le froid, il faut... manger ! (Ah, quelle superbe transition que voilà Zabou, splen-dide !)

 

II Les Nourritures spirituelles.

 

 

Y a-t-il besoin de commenter cette photo si parlante ? De la nourriture pour l'âme ! Dans un café !

Qui oserait encore dire qu'il manque à notre monde un supplément d'âme ?

 

(-Moi m'dame, moi !

-La ferme)

 

J'en suis restée coite.

Du coup, histoire de ne pas me laisser abattre, j'ai commandé un chocolat chaud aux chamallows.

 

Heureusement car je n'étais pas au bout de mes suprises, dans mes pérégrinations sur cette terre celtiquement et conceptuellement spirituelle.

 

III L’Ecosse, nouvel Eden.

 

 

L'Ecosse, ce n'était rien de moins que le Jardin de l'Espérance !

 

En route pour un nouvel Eden ?

 

 

Stupeur. Sur mon shampoing est écrit « sensitive ».

Serait-ce un signe ?

 

Et pendant ce temps-là, on divulgue sur certain blog de ma connaissance des photos où je fais le pitre (hé vous au fond là, je vous ai entendu ! Moi ? Faire toujours le pitre ?)

 

 

Tandis que j’apprends sur un autre que je dispose désormais d’une préceptrice.

 

Signes ? Hum.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Je ne crois toujours pas au pouvoir des AG mais je crois que ce qui se passe est grave, alors, ô Sorbonnards, venez nombreux mes amis !