Zabou the terrible: Actualités et politique

C'est la teuf !

Fri, 04 Apr 2008 11:49:25 GMT

Mais carrément c'est la teuf le 4 avril ! N'me dites-pas que vous ignorez pourquoi tout de même !

St Isidore de Séville, ça ne vous dit rien ?

Et pourtant, si vous arrivez jusqu'ici, vous devriez le connaître puisqu'il est votre... saint patron !

Un court extrait de sa biographie, pris sur Nominis :

" Isidore se nourrit, se gave, des livres dont regorge la bibliothèque fraternelle.

En 599, à la mort de Léandre, Isidore lui succède comme évêque de Séville.

Il présidera des conciles et travaillera à la conversion des Goths à la vraie foi. Son "Histoire des Goths" nous est très utile car, sans elle, nous ne saurions presque rien des Goths et des Vandales.

Tout en gouvernant avec un grand dévouement son diocèse, il écrit sans relâche. Toutes les richesses de la culture classique qui ont enchanté sa jeunesse, il les sent menacées par les invasions barbares. Or ce sont des trésors qui peuvent être utiles pour une meilleure compréhension des Ecritures.

Il rédige donc de très nombreux ouvrages, dont le plus connu les Etymologies (de l'origine des choses) est une encyclopédie qui transmettra aux siècles suivants l'essentiel de la culture antique. C'est à lui, avant les Arabes, que l'Occident doit sa connaissance d'Aristote. Ce sera une des bases des études en Occident jusqu'à l'époque de la Renaissance.

Il occupera le siège épiscopal de Séville durant quarante ans, y fonda de grands collèges et influença les conseils royaux.

Il meurt dans sa cathédrale, étendu sur le sol, tout en continuant de parler à l'assistance."

Alors, saint Patron de l'internet, des internautes... et des bloggueurs (parfois si bavards que vous), ora pro nobis !

Delphiiiiiiiine !

Fri, 29 Feb 2008 14:06:38 GMT

Excusez ce message perso mais c'est important :

Toutes mes félicitations !!!

T'es la meilleure !

Duel au sommet

Tue, 12 Feb 2008 21:55:23 GMT

Pour la présidence de la Sorbonne,

Pour élire le successeur du regretté Robert de Sorbon, légat du pape,

A ma gauche : Georges Molinié, professeur de stylistique, président de la Sorbonne jusqu'en 2003

A ma droite : Jean-Robert Pitte, professeur de géographie, président sortant.

Au milieu ?

Quelques étudiants traités trop souvent de gamins, contemplant ébahis les jeux des adultes.

Bon dimanche [de GAUDETE] !

Sun, 16 Dec 2007 18:17:31 GMT

-Aujourd'hui, 3ème dimanche de l'Avent,

les catholiques sont invités à se réjouir.

-Bah, comme tous les dimanches, non ?

-Euh, oui, alors disons particulièrement ce dimanche-ci.

-Mais, pourquoi Zabou ? (puisque c'est ce que tu voulais que je te demande !)

-Eh bien, car c'est le dimanche de Gaudete ! Et Gaudeo, en latin, cela signifie "se réjouir" ! Top non ? En fait, on se rapproche maintenant énormément de Noël (demain, on rentre dans les antiennes O, c'est tout dire !), la grande fête de la Nativité où les chrétiens fêtent la venue parmi nous de Dieu fait homme.

Alors, cette aurore naissante, tandis que la lumière n'est pas encore tout à fait levée pour "le peuple qui marchait dans les ténèbres", nous autres catholiques pouvons la marquer par un éclaircissement des vêtements liturgiques qui, du violet, passent alors au rose !

Bon, ok, ça fait bizarre comme effet mais la symbolique est plutôt belle je trouve.

Ceci étant, moi, je me suis pas mal réjouie en regardant le portail de la liturgie (= le site du SNPLS) tout à l'heure ! En effet, ma grande surprise, il y avait bien une explication du "dimanche de Gaudete" alors que le mentionner est plutôt désuet dans une majeure partie des paroisses mais... j'ai bien ri !

Consultez-le ici et voyez combien la chasuble présentée en illustration est ROSE !

(Le violet n'est plus éclairci.... mais a complètement déteint !)

Contre-manif ?

Sun, 02 Dec 2007 19:53:31 GMT

"A ce propos, la liquidation des voies de communication avec le passé semble plus avancée en France qu'en Allemagne, où l'étude du latin est nécessaire pour faire droit ou médecine, ou qu'en Grèce, où, après avoir été suspendue, l'étude du grec ancien est redevenue obligatoire pour les candidats à l'équivalent de notre baccalauréat général.

Michel Déon - Et vous savez grâce à qui ? Grâce aux étudiants eux-mêmes, qui ont mené des émeutes dans Athènes contre le gouvernement qui voulait supprimer l'enseignement du grec ancien. Dix mille étudiants sont descendus dans les rues. Il y a eu des affrontements dans les rues. Il y a eu des affrontements avec la police et même un mort.

Patrick Rambaud - C'est ce qu'il faudrait à Paris : un peu d'agitation pour le latin boulevard Saint-Germain. Nous serions tous avec les étudiants. "

Et là, j'explosai de rire.

[Zabou, sans doute un peu nerveuse...]

Extrait du supplément Figaro littéraire de cette semaine.

La Sorbonne AIME Molière (et les blocages ?)

Thu, 15 Nov 2007 20:04:56 GMT

C'qui est fou, c'est la ressemblance entre les grévistes et monsieur Jourdain :

Ils font des figures de style... sans le savoir ???

arf arf arf

Conjuguer Foi et études

Fri, 09 Nov 2007 17:45:12 GMT

"Le Saint-Père a souligné que les études sont aussi "une opportunité providentielle d'avancer dans la foi, étant donné qu'une intelligence bien cultivée ouvre le coeur humain à l'écoute de Dieu, mettant en évidence l'importance du discernement et de l'humilité... Aujourd'hui comme hier le disciple du Christ est appelé à aller à contre-courant", à ne pas se laisser influencer par des appels "à la domination ou au succès à tout prix".

Rappelant ensuite qu'il existe parfois dans la société "une course effrénée à l'apparence et à l'avoir plutôt qu'à l'être, et que l'Eglise, maîtresse en humanité, ne cesse d'exhorter la jeunesse à la vigilance, à ne pas craindre de choisir les autres voies qu'indique le Christ".

"Jésus appelle tous ses amis à un mode de vie sobre et solidaire, à des relations affectives sincères et gratuites. Je vous demande -a conclu le Pape à l'attention de ses hôtes- de vous investir sérieusement dans les études en cultivant la responsabilité, l'intérêt et le bien commun. Que vos années estudiantines soient aussi un temps de témoignage évangélique. Dans la réalisation de cette mission, cultivez votre amitié avec le divin Maître et mettez-vous à l'école de Marie, siège de sagesse".

Extrait du VIS (=Vatican Informations Service) de ce jour

L'AFPS remplacée par le PSC1

Mon, 22 Oct 2007 21:51:11 GMT

Depuis le premier août 2007, l'AFPS (Attestation de Formation aux Premiers Secours) est supprimée et remplacée par la formation Prévention et Secours Civiques de niveau 1 (PSC 1). Les changements dans la formation concernent essentiellement l'utilisation d'un défibrilateur pour une victime qui ne respire pas.

Le PSC1 remplace l'AFPS. Les personnes actuellement titulaires de l'AFPS sont donc, par équivalence, titulaires également du PSC1. Il est cependant conseillé, comme c'était le cas pour l'Afps, de mettre à jour ses connaissances au moins une fois par an.

Le PSC1 se subsititue à l'AFPS dans tous les textes réglementaires depuis le 1er août 2007. C'est donc la formation minimum nécessaire pour être assistant sanitaire dans un séjour de vacances.

Le déroulement de la formation PSC1 reste identique à celui de l'AFPS, à savoir une formation d'une dizaine d'heures découpée en 8 modules :

- La protection
- L'alerte
- La victime s'étouffe
- La victime saigne abondamment
- La victime est inconsciente
- La victime ne respire pas
- La victime se plaint d’un malaise
- La victime se plaint après un traumatisme

Le contenu de plusieurs modules a évolué :

- les points de compression et le garrot sont supprimés pour les victimes qui saignent abondament ;

- la nouveauté la plus importante est l'utilisation du défibrillateur automatisé externe (DAE) et l'association du rythme 30/2 (30 compressions thoraciques / 2 insufflations) lors de la réanimation cardio pulmonaire chez l’adulte, l’enfant et le nourrisson en arrêt cardio respiratoire ;

- le 115 (Samu social) est ajouté à la liste des numéros d'urgence ;

- deux nouveaux cas particuliers sont ajoutés dans les conduites à tenir lorsqu'une victime insconsciente se retrouve couchée sur le ventre et en cas de convulsion.

Source : Planet anim'

Billet 100% chauvin

Sun, 07 Oct 2007 14:16:58 GMT

ON A GAGNE ! ON A GAGNE !

(Pardon pour ce moment de jubilation débile d'une simple téléspectatrice ! )

Revue de presse spéciale servants d'autel

Thu, 14 Jun 2007 15:20:31 GMT

13/06/2007 20:40

Les paroisses connaissent un essor des servants d'autel

Impulsés par une génération qui n'a pas connu les "enfants de choeur" d'antan, les groupes de servants d'autel connaissent une certaine jeunesse dans les paroisses.

«Depuis les années 1990, il y a un renouveau chez les servants d’autel », constate le P. Éric Beaumer, responsable de la pastorale des servants d’autel au sein du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS).

Anciennement appelés « enfants de chœur », les servants d’autel seraient aujourd’hui au moins 30 000 sur toute la France, estiment leurs responsables diocésains, qui étaient réunis à Paris les 7 et 8 juin pour une rencontre nationale à la nouvelle Maison de la Conférence des évêques de France, avenue de Breteuil.

Un regain perceptible « en ville et en zone rurale », précise Marie-Pierre Élaudais, responsable des servants d’autel pour le diocèse d’Orléans, qui en compte plus de 450. « Il y a une réelle attente des assemblées », note-t-elle. « De tous milieux et de tous types de paroisse, précise le P. Beaumer. Le point commun est le souhait d’accompagner les jeunes à la vie chrétienne par le biais de la célébration liturgique. »

Créés souvent sur l’impulsion de « jeunes prêtres ou séminaristes en insertion paroissiale », souligne Marie-Pierre Élaudais, ces groupes de servants d’autel répondent « essentiellement à une demande des familles », note le P. Beaumer.

Celle des parents ou des enfants. « Il y a une nouvelle génération de parents qui n’ont pas connu les anciens groupes d’enfants de chœur, pour eux c’est nouveau : ils sont demandeurs pour leurs enfants », souligne le P. Beaumer, qui place ce renouveau dans le contexte plus général d’ouverture des fonctions liturgiques aux laïcs.

« Les parents préparent la messe, lisent à la messe, donnent la communion… Mettre leur enfant dans un groupe de servants d’autel est une manière de les faire participer à leur tour à la messe. Et les enfants aussi font souvent la demande, pour être actifs », explique le P. Beaumer. « Chez moi, c’est un de mes garçons qui m’a demandé à 9 ans s’il pouvait devenir servant d’autel, parce qu’il s’ennuyait un peu à la messe, raconte Marie-Pierre Élaudais. Aujourd’hui, à 17 ans, il continue de donner un coup de main de temps en temps. »

Ce cas n’est pas rare : il y a « un vieillissement des servants d’autel, note le P. Beaumer. Ils commencent vers 10 ans et poursuivent en grand ado. Il faut donc veiller à leur trouver des fonctions adaptées. Mais, du coup, ils en retirent une expérience liturgique profitable. Et certains ont des responsabilités importantes : le cérémoniaire de la cathédrale de Chartres, par exemple, a 18 ans. »

L’objectif visé par les groupes de servants d’autel a aussi globalement évolué : bien plus que de « recruter » de futurs prêtres, il s’agit de faire participer et d’éveiller à une dimension liturgique les jeunes. Filles incluses. « Aujourd’hui, dans les trois quarts des paroisses, il y a garçons et filles dans le groupe de servants d’autel », souligne le P. Beaumer. Et la pastorale des servants d’autel dépasse le seul service liturgique, pour devenir un lieu d’approfondissement de la foi chrétienne.

Signe de la prise en compte de ce renouveau et de la volonté de l’accentuer, de plus en plus de diocèses ont nommé un responsable diocésain de la pastorale de ces jeunes : « Deux tiers des diocèses en ont un », estime le P. Beaumer.

Pour accompagner cette nouvelle génération de prêtres et d’adultes engagés dans la pastorale des servants d’autel, des formations et des nouveaux « outils » se mettent en place. Comme la formation proposée sur le diocèse de Lille, en deux ans, en lien avec la pastorale liturgique. Comme le Guide pastoral de l’accompagnateur des servants d’autel, dans la collection des « Guides Célébrer » (124 p., 14 €), réalisé par le SNPLS.

Un ouvrage qui aborde les enjeux de la pastorale des servants d’autel, présente le déroulement de la messe avec les fonctions des servants, propose des moyens pratiques pour constituer et animer un groupe, des outils pédagogiques, références bibliques, illustrations des objets liturgiques, gestes des servants…

Pierre SCHMIDT

Source : la-croix.com

Hihihi

Sat, 09 Jun 2007 09:42:53 GMT

Voici une brève lue ce jour sur inXL6 :

La liste des sans-papiers s'allonge, le pape en fait parti !

Une amende a été adressé à la compagnie aérienne Alitalia par les autorités brésiliennes.
Benoît XVI et son secrétaire d'état, le cardinal Tarcisio Bertone ont voyagé sans passeport vers le Brésil. Ils ont tout de même pu continuer leur périple. La compagnie est sanctionnée pour avoir transporté sur ses lignes, "deux étrangers"!

Héhéhé...

[PUB] : Rabelais sur scène !

Tue, 24 Apr 2007 22:05:00 GMT

Profitant d'une pause au cours de révisions de latin, je fais ici un peu de pub pour un spectacle qui aura lieu dans ma chère annexe de la Sorbonne ce vendredi-ci, organisé par mon prof de TD.

Théâtre :

Rabelais, portrait d'un homme qui n'a pas souvent dormi tranquille

17h15 dans le grand amphi du Centre Malesherbes

(situé métro... Malesherbes, wouah! )

Tarif : 6 € 50

(Le grand amphi est super simple à trouver même quand on ne connaît pas les lieux. Mais, au pire, vous pouvez toujours me demander ;-))

Perplexité orante ?

Sun, 01 Apr 2007 21:40:17 GMT

Un article du journal La Croix sur la prière (disponible en cliquant ici ) me laisse perplexe. Oui, la prière telle qu'on la conçoit chez les chrétiens semble "en baisse" mais là, ça me fait bizarre de me trouver dans les... 0 % ! N'y aurait-il pas un peu d'exagération dans ce sondage ?

Elections

Thu, 08 Mar 2007 22:43:57 GMT

Présidentielles ? Mais non, rassurez-vous, ce blog ne va pas devenir un blog politique relatant l'épique duel Ségo/Sarko et l'intervention de l'éventuel 3ème homme ! Je souhaitais parler ici des :

Elections aux Conseils centraux de l'université Paris IV

qui auront lieu le mardi 13 mars.

Pourquoi en faire mention ? Pour 2 raisons :

- Rappeler qu'il faut voter !

- Sponsoriser le seul syndicat qui m'aille en Sorbonne, DIES, le syndicat non politisé et indépendant ! Parce qu'il y en a marre que l'UNEF mobilise les débats ! Parce que la vie étudiante n'a pas à dépendre des politiques ! Donc voilà, le 13 mars je voterai DIES (même si je n'ai pas d'actions chez eux ! ), à bon entendeur !

Le site de Dies

Dépêche du jour : félicitations !!!!

Fri, 23 Feb 2007 21:26:04 GMT

TELEGRAMME PERSONNEL :

Toutes mes félicitations à miss Delphine A., victorieuse ce jour du terrible 1er tour du concours d'entrée au conservatoire de Paris, version piano.

Et tous mes encouragements pour les 2 tours suivants : t'es la meilleure, on l'sait ! On va même fonder ton fan-club d'encouragement à la fac !

(T'as intérêt à faire une super fête quand tu auras tout réussi en revanche hein ??? On attend ça avec impatience ! )

Bon anniversaire papa !!!

Fri, 02 Feb 2007 13:54:14 GMT

Puisque tu es l'un de mes fidèles lecteurs, je profite de ce blog pour te souhaiter un

très joyeux anniversaire papa !

Hommage à l'abbé Pierre

Tue, 23 Jan 2007 23:16:04 GMT

Une silhouette bien connue des français nous a quittés. Que l'on soit d'accord ou non avec ses prises de position politiques, religieuses et morales, on ne peut qu'admirer l'homme et ses oeuvres. Il n'a pas résolu toute la misère du monde, certes, mais la Charité n'était pas un vain mot pour lui. Il s'agissait d'un appel pressant au plus profond de son coeur qu'il s'efforçait, à son humble mesure humaine, de faire rayonner toujours et partout.

Passion de Dieu, passion de l'Homme : chapeau l'abbé pour cette belle vie et bonne "Rencontre" avec Celui que vous avez toujours servi !

De la "Bravitude" et des néologismes de nos politiques

Tue, 09 Jan 2007 21:55:46 GMT

Qui n'a entendu parler de ce nouveau mot, devenu rapidement à la mode, la "bravitude" ? Un néologisme ségolénien (il paraîtrait qu'il faut éviter "royaliste" car cela ferait désordre) pur jus ! Ce n'est pas tant le mot sur lequel je veux revenir, ni sur la personnalité de cette candidate aux élections présidentielles mais plutôt sur le fait lui-même : émettre un néologisme. On me dira "c'est rigolo, cela sort des normes lexicales castratrices de notre langue si figée !". Peut-être, oui (même si notre langue est loin d'être figée ! ), mais entendre des bêtises pareilles dans la bouche de personnalités politiques me semble constituer un acte irresponsable. J'exagère, c'est vrai.

Néanmoins, ayant souvent à encadrer des jeunes dans différents cadres, je m'aperçois de lacunes profondes non seulement en orthographe mais en langue française de façon générale et ce de plus en plus !!! (Le week-end dernier, par exemple, j'accompagnais mon groupe de servants d'autel en sortie : deux d'entre eux ont eu la bonne idée d'écrire bonne anniversaire sur une carte pour une jeune c'est beau, n'est-ce pas ? Et pourtant, ils ne viennent pas de milieux défavorisés.) Je ne souhaite pas partir dans une vision catastrophiste pour l'avenir de notre si belle langue, non, mais force est de constater que si les personnalités qui ont des rôles publics ne s'efforcent pas de faire des efforts, cela ne va pas arranger les choses ! Si les candidats se mettent à inventer néologisme sur néologisme, les copies et écrits des plus jeunes d'entre nous, gorgés de télévision jusqu'à plus soif, vont s'en ressentir, c'est certain. Peut-être cela ne vous choque-t-il pas, mais moi si : je suis peut-être trop contaminée par mes études, qui sait ?

De retour pour vous souhaiter une bonne année 2007 !

Mon, 01 Jan 2007 14:49:11 GMT

Chers amis, chers lecteurs réguliers de ce blog, chers lecteurs moins réguliers, chers internautes arrivant ici par les hasards des moteurs de recherche (je crois qu'ainsi je n'oublie personne),

Je vous souhaite à tous une

TRES BONNE ANNE 2007 !

Qu'elle soit pour vous riche en bonheurs véritables !

Déjà la nouvelle année !

Sun, 03 Dec 2006 14:12:14 GMT

BONNE ANNEE (LITURGIQUE) A TOUS !

Et un temps de l'Avent très fructueux !

Notre diocèse, héritier du concile

Sat, 04 Nov 2006 12:22:30 GMT

Edito du mensuel

Eglise des Hauts-de-Seine :

( Centenaire du diocèse de Nanterre )

Le 8 décembre 1965, le pape Paul VI concluait le concile Vatican II. Le 9 octobre de l'année suivante, il constituait le diocèse de Nanterre (aisi que ceux de Créteil, de Saint-Denis, d'Evry-Corbeil-Essonnes et de Pontoise). Sous l'impulsion de son premier évêque, le père Jacques Delarue, notre diocèse commençait alors sa mission, qui lui fut en quelque sorte facilitée parce qu'en même temps, il recevait l'enseignement du concile et le mettait en oeuvre. Aujourd'hui, nous sommes toujours sur cette même trajectoire. Enr estant fidèlement attachés à ce que le Saint Esprit a dit à l'Eglise par le Concile, notre diocèse a de quoi remplir sa mission dans la joie qui vient du Christ, avec le courage qui suscitent la foi et l'espérance chrétienne.

L'engagement de Benoît XVI

Le 20 avril 2005, le lendemain de son élection, le pape Benoît XVI déclarait : "A juste titre, le pape Jean-Paul II a indiqué le Concile Vatican II comme une "boussole" selon laquelle nous pouvons nous orienter dans le vaste océan du troisième millénaire. Et il notait aussi dans son testament spirituel : "je suis convaincu que longtemps encore il sera donné aux nouvelles générations de puiser dans les richesses que ce concile du XXème siècle nous a prodiguées." Par conséquent, moi aussi, tandis que je me prépare à accomplir le service qui est celui du successeur de Pierre, je veux affirmer avec force ma très ferme volonté de poursuivre la tâche mise en oeuvre du Concile Vatican II, sur la trace de mes prédécesseurs et dans une fidèle continuité avec la tradition bimillénaire de l'Eglise. Nous célébrerons précisément cette année le quarantième anniversaire de la conclusion des Assises conciliaires. Malgré le passage des années, les documents conciliaires n'ont pas perdu leur actualité. Leurs enseignements se révèlent même particulièrement pertinents au regard des exigences nouvelles de l'Eglise et de l'actuelle société mondialisée."

L'engagement du diocèse

Souvent j'affirme : le don du Concile Vatican I est d'abord une méditation de l'Eglise sur son propre mystère. L'Eglise s'est mieux reconnue comme peuple de Dieu, constitué par le Saint Esprit en communion missionnaire ayant sa source dans la Sainte Trinité. Elle s'est présentée comment l'ensemble de ceux qui regardent avec foi vers le Seigneur Jésus, auteur du Salut, principe d'unité et de paix (Lumen Gentium 9). Elle s'est voulue une Eglise moins soucieuse d'elle-même que de sa mission au nom du Christ auprès de tous les hommes. Les Pères du Concile en ont tiré des conséquences pour notre vie spirituelle et notre mission, pour l'évangélisation du monde, nos rapports avec les autres chrétiens et les autres croyants et la société en général. Il est important que tous les ouvriers de la moisson, évêques, prêtre, diacres, religieux et laïcs relisent régulièrement les textes du Concile et s'en inspirent pour toute la pastorale.

Après l'épiscopat du Père Delarue, notre diocèse a bénéficié des impulsions pastorales du Père Favreau. Pendant dix-neuf ans, celui-ci n'a eu de cesse de faire fructifier l'enseignement du Concile. Le premier synode diocésain de Nanterre qu'il a convoqué et présidé en 1991-1992, "A cause de l'Evangile", ainsi que les orientations pastorales "Chemins d'espérance", qu'il a publiées en 2000, manifestent son souci constant de faire des catholiques du diocèse des chrétiens nourris spirituellement et formés pour vivre l'alliance avec Dieu dans des communautés vivantes et ouvertes et le service de la charité de Dieu au coeur du monde (Mgr Faveau). Si mon prédecesseur a pu conduire ainsi notre diocèse sur les routes de la mission dans la lumière du Concile, c'est parce qu'il a bénéficié de la collaboration enthousiaste et courageuse des prêtres qui ont continué avec lui de fonder le diocèse et de l'entraîner sur les chemins de la mission. et que dire de l'immense travail de fondation et de renouveau accompli dans les paroisses, communautés, aumôneries, mouvements et services par tant de diacres, laïcs, religieux et religieuses ?

Nous sommes toujours sur cette "lancée missionnaire conciliaire". Nous élaborons régulièrement de nouveaux moyens pour notre conversion personnelle, l'approfondissement de la foi et de la vie spirituelle, la formation, l'engagement de tous les baptisés - chacun selon ses possibilités - dans l'Eglise et la société. Les cinq "fiches ressources" du Dossier pour concevoir un projet d'évangélisation diovent être un bon stimulant pour chacun et pour toutes les paroisses, autres communautés ou groupes. Il est facile de vérifier l'enracinement du contenu de ces fiches dans la Parole de Dieu et l'enseignement de Vatican II.

Je veux profiter de ces réflexions sur l'héritage du Concile pour rendre hommage à ceux et celles qui, depuis quarante ans, ont oeuvré et oeuvrent comme responsables ou membres d'un service diocésain. La liste des services diocésains est connue. C'est vrament à tous que j'exprime ma reconnaissance. Cependant, à cause du rôle décisif qu'on doit leur reconnaitre pour l'application évolutive des orientations du Concile depuis quarante ans, je mentionne d'une part : les services de la catéchèse et le catéchuménat, dont le champ s'élargit pour toutes les communautés vers une catéchèse communautaire et intergénérationnelle selon les récentes orientations des évêques de France. D'autre part, le service diocésain de la pastorale liturgique et sacramentelle, dont les activités s'étendent à de nombreux domaines depuis la formation théologique et spirituelle, jusqu'à l'art floral pour la liturgie, en passant par l'art sacré, la pastorale des funérailles ou du baptême, la musique et le chant (y compris la formtion au chant grégorien). Grâce à ce service,s e poursuit l'effort des célébrations dignes et belles, nourissantes et pleines, actives et communautaires, comme dit le Concile (Constitution sur la Liturgie 21).

+ Gérard Daucourt

Les 100 ans du scoutisme

Tue, 24 Oct 2006 21:23:50 GMT

Bien que n'ayant jamais fait de scoutisme, j'ai de nombreux amis scouts et je ne pouvais rester insensible à cette actualité qui les touche de près ces mois-ci : les 100 ans du scoutisme ! L'un d'entre eux, chef louveteau, m'a envoyé cette vidéo que je vous propose à mon tour. En effet, je la trouve très chouette car elle ne reflète pas une "tendance particulière" du scoutisme (Ah, les querelles entre mouvements scouts : quel bonheur ! ) et elle n'est même pas limitée au scoutisme catholique. Elle est un aperçu de la formidable expansion de ce mouvement d'éducation pour les jeunes à travers le monde entier ! Signe du caractère génial de l'intuition d'un homme : Baden Powell. Bon, assez glosé, je vous laisse la regarder : Enjoy !

100 de scoutisme

(Bon, entre nous, c'est vrai, la musique devient vite agaçante...)

Déclaration du cardinal secrétaire d'état à propos des paroles du pape en Bavière

Sun, 17 Sep 2006 07:38:52 GMT

Face aux réactions de différentes communautés musulmanes à certains passages du Discours du pape Benoît XVI à l’Université de Ratisbonne, le 12 septembre dernier, dans le cadre de son voyage en Allemagne, le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d’Etat, a publié ce samedi la déclaration suivante :

"Face aux réactions de la part des musulmans concernant certains passages du discours du Saint-Père Benoît XVI à l’Université de Ratisbonne, je souhaite ajouter ce qui suit aux éclaircissements et précisions déjà apportés par le directeur de la Salle de presse du Saint-Siège :

- La position du pape sur l’islam est clairement celle qui est exprimée dans le document conciliaire Nostra Aetate : « L'Eglise regarde avec estime les musulmans, qui adorent le Dieu Un, vivant et subsistant, créateur du ciel et de ta terre, qui a parlé aux hommes. Ils cherchent à se soumettre de toute leur âme aux décrets de Dieu, même s'ils sont cachés, comme s'est soumis à Dieu Abraham, auquel la foi islamique se réfère volontiers. Bien qu'ils ne reconnaissent pas Jésus comme Dieu, ils le vénèrent comme prophète; ils honorent sa mère virginale, Marie, et parfois même l'invoquent avec piété. De plus, ils attendent le jour du jugement où Dieu rétribuera tous les hommes ressuscités. Aussi ont-ils en estime la vie morale et rendent-ils un culte à Dieu, surtout par la prière, l'aumône et le jeûne (n. 3)

- L’option du pape en faveur du dialogue interreligieux et interculturel est tout aussi claire. Au cours de sa rencontre avec les représentants de quelques communautés musulmanes à Cologne, le 20 août 2005, il a affirmé que ce dialogue entre chrétiens et musulmans « ne peut pas se réduire à un choix passager », ajoutant : « Les leçons du passé doivent nous servir à éviter de répéter les mêmes erreurs. Nous voulons rechercher les voies de la réconciliation et apprendre à vivre en respectant chacun l'identité de l'autre ».

- Quant au jugement de l’empereur byzantin Manuel II Paléologue, qu’il cite dans le discours de Ratisbonne, le Saint-Père n’avait et n’a absolument pas l’intention de le faire sien. Il l’a simplement utilisé comme occasion pour proposer, dans un contexte universitaire et selon le résultat d’une lecture complète et attentive du texte, quelques réflexions sur le thème du rapport entre religion et violence en général, et pour conclure par un refus clair et radical de la motivation religieuse de la violence, d’où qu’elle vienne. Il est opportun de rappeler à cet égard ce que Benoît XVI lui-même a récemment affirmé dans le Message commémoratif du XXe anniversaire de la rencontre interreligieuse de prière pour la paix voulue par son bien-aimé prédécesseur Jean-Paul II à Assise en octobre 1986 : Les « manifestations de violence ne peuvent pas être attribuées à la religion en tant que telle, mais aux limites culturelles dans lesquelles elle est vécue et se développe dans le temps. … En effet, des témoignages du lien intime qui existe entre le rapport avec Dieu et l'éthique de l'amour sont visibles dans toutes les grandes traditions religieuses ».

Le Saint-Père regrette par conséquent vivement que certains passages de son discours aient pu offenser la sensibilité des croyants musulmans et qu’ils aient été interprétés d’une manière qui ne correspondait absolument pas à ses intentions. D’autre part, face à la fervente religiosité des croyants musulmans, il a mis en garde la culture occidentale sécularisée, afin qu’elle évite « le mépris de Dieu et le cynisme qui considère la dérision du sacré comme un droit de la liberté ».
En réaffirmant son respect et son estime pour ceux qui professent la religion musulmane, il forme le vœu qu’on les aide à comprendre dans leur juste sens ses paroles, afin que, ce moment difficile rapidement surmonté, se renforce le témoignage au « Dieu Un, vivant et subsistant, créateur du ciel et de ta terre, qui a parlé aux hommes » et la collaboration pour « défendre et promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix et la liberté» (Nostra Aetate, n. 3)"

Source : Zenit

Contre les bombes à sous-munitions !

Sun, 10 Sep 2006 19:00:16 GMT

Merci les Bleus

Mon, 10 Jul 2006 20:06:38 GMT

Je n'ai nulle envie de disserter longuement sur le match d'hier soir : tant d'autres l'ont fait via tous les moyens de communications possibles et imaginables que cela n'est pas utile. Et puis, pour ma part, j'en ai déjà parlé avec pas mal de personnes.

Non, ce billet n'est là que pour une seule raison : dire merci à l'équipe de France, dire merci aux Bleus. Vous n'avez certes pas réussi à accrocher une deuxième étoile sur votre maillot mais, par votre folle chevauchée inattendue du groupe de qualification à la finale, vous avez su nous faire rêver.

Alors, pour tous ces moments de bonheur où 60 millions de coeurs ont battu à l'unisson : merci !

On est en finale, on est en finale...

Thu, 06 Jul 2006 07:51:27 GMT

"On est en finale", tel est le cri de liesse populaire qui a retenti une bonne partie de la nuit sur Colombes et ses environs (avec des klaxons sans cesse !). Je n'ai pas encore regardé mais je suppose que les Champs Elysées furent encore le théâtre d'une fête terrible.

Il est amusant de constater combien, encore une fois, l'esprit des gens est passé du rejet le plus massif d'une équipe de France "trop vieille" avec un entraîneur mal aimé à l'adhésion et même à l'identification de toute une nation à son équipe. C'est d'ailleurs pour cela que cela m'amuse toujours autant d'entendre "on est en finale", comme si nous, pauvres téléspectateurs, étions aussi en finale. Enfin, je ne critique pas car regarder un match de l'équipe de France me fait toujours vibrer et trembler devant l'écran mais je constate simplement ce revirement d'opinion qui ne semble choquer personne.

Bon, revenons en à ce fameux match. L'équipe de France a gagné mais de façon moins nette que contre l'Espagne ou le Brésil diront certains. Certes, c'est vrai, néanmoins le Portugal ne méritait pas spécialement de gagner au vu de son match donc.... Donc.... Notre équipe mérite cette finale ! Il y a encore quelques mois, qui l'eût cru ?

Aux porteurs de lentilles

Mon, 03 Jul 2006 22:03:16 GMT

Je viens d'apprendre avec stupeur que la solution RENU multi plus, bien connue des porteurs de lentilles de contact avait été supprimée du marché mondial pour cause de... moisissures dans la solution !!! Ca fait peur, hein ? C'est sûr que c'est pas terrible pour les yeux : c'est même très dangereux,paraît-il.

Bref, si vous avez encore un flacon de cette solution, n'hésitez pas : sa place est dans la poubelle et courez vite chez votre opticien préféré afin qu'il vous déniche un produit de substitution (ok, ça fait un peu drogue ce mot mais bon ).

Pétition UEPA

Tue, 20 Jun 2006 09:01:21 GMT

Il n'est pas dans mes habitudes de faire de la pub pour les pétitions mais je souhaite attirer votre attention sur celle-ci qui a pour but de se battre contre la destruction d'une ancienne église. Je pense que cela peut attirer l'attention des croyants mais également de tous ceux qui aiment les vieilles pierres !

Alors, pour signer la pétition,

cliquez ici !

Testament spirituel du fr. Christian de Chergé

Sun, 21 May 2006 21:51:30 GMT

Quand un A-Dieu s'envisage...

"S'il m'arrivait un jour - et çà pourrait être aujourd'hui - d'être victime du terrorisme qui semble vouloir englober maintenant tous les étrangers vivant en Algérie, j'aimerais que ma communauté, mon Église, ma famille, se souviennent que ma vie était DONNÉE à Dieu et à ce pays.
Qu'ils acceptent que le Maître Unique de toute vie ne saurait être étranger à ce départ brutal.
Qu'ils prient pour moi : comment serais-je trouvé digne d'une telle offrande ?
Qu'ils sachent associer cette mort à tant d'autres aussi violentes laissées dans l'indifférence de l'anonymat.

Ma vie n'a pas plus de prix qu'une autre.
Elle n'en a pas moins non plus.
En tout cas, elle n'a pas l'innocence de l'enfance. J'ai suffisamment vécu pour me savoir complice du mal qui semble, hélas, prévaloir dans le monde, et même de celui-là qui me frapperait aveuglément. J'aimerais, le moment venu, avoir ce laps de lucidité qui me permettrait de solliciter le pardon de Dieu et celui de mes frères en humanité, en même temps que de pardonner de tout coeur à qui m'aurait atteint.

Je ne saurais souhaiter une telle mort.
Il me paraît important de le professer.
Je ne vois pas, en effet, comment je pourrais me réjouir que ce peuple que j'aime soit indistinctement accusé de mon meurtre. C'est trop cher payé ce qu'on appellera, peut-être, la "grâce du martyre" que de la devoir à un Algérien, quel qu'il soit, surtout s'il dit agir en fidélité à ce qu'il croit être l'islam.

Je sais le mépris dont on a pu entourer les Algériens pris globalement.
Je sais aussi les caricatures de l'islam qu'encourage un certain islamisme.
Il est trop facile de se donner bonne conscience en identifiant cette voie religieuse avec les intégrismes de ses extrémistes. L'Algérie et l'islam, pour moi, c'est autre chose, c'est un corps et une âme. Je l'ai assez proclamé, je crois, au vu et au su de ce que j'en ai reçu, y retrouvant si souvent ce droit fil conducteur de l'Évangile appris aux genoux de ma mère, ma toute première Église, précisément en Algérie, et, déjà, dans le respect des croyants musulmans.

Ma mort, évidemment, paraîtra donner raison à ceux qui m'ont rapidement traité de naïf, ou d'idéaliste : "qu'il dise maintenant ce qu'il en pense !".
Mais ceux-là doivent savoir que sera enfin libérée ma plus lancinante curiosité. Voici que je pourrai, s'il plaît à Dieu, plonger mon regard dans celui du Père pour contempler avec Lui Ses enfants de l'islam tels qu'il les voit, tout illuminés de la gloire du Christ, fruits de Sa Passion, investis par le Don de l'Esprit dont la joie secrète sera toujours d'établir la communion et de rétablir la ressemblance, en jouant avec les différences.

Cette vie perdue, totalement mienne, et totalement leur, je rends grâce à Dieu qui semble l'avoir voulue tout entière pour cette JOIE-là, envers et malgré tout.

Dans ce MERCI où tout est dit, désormais, de ma vie, je vous inclus bien sûr, amis d'hier et d'aujourd'hui, et vous, ô amis d'ici, aux côtés de ma mère et de mon père, de mes soeurs et de mes frères et des leurs, centuple accordé comme il était promis !

Et toi aussi, l'ami de la dernière minute, qui n'aura pas su ce que tu faisais. Oui, pour toi aussi je le veux ce MERCI, et cet "A-DIEU" en-visagé de toi. Et qu'il nous soit donné de nous retrouver, larrons heureux, en paradis, s'il plaît à Dieu, notre Père à tous deux. AMEN ! Inch'Allah."

Il y a 10 ans aujourd'hui que fr. Christian a été assassiné avec sept de ses frères moines.

+ RIP +

Tout le monde en parle : Da Vinci Code

Wed, 17 May 2006 22:11:17 GMT

Je trouve dommage tout le battage médiatique autour de la sortie de THE film dont tout le monde parle en ce moment. Oui, je parle bien du Da Vinci Code, sorti ce jour sur vos écrans de France et de Navarre. On trouve nombre de catholiques insurgés par la sortie de ce film mais, pourquoi devrait-on l’être si l’on considère vraiment ce film pour ce qu’il est, c’est-à-dire pour une fiction ? Dans le livre, le problème est effectivement que l’auteur affirme dans les premières pages que tout ce qui suivra est vrai, ce qui est en totale inadéquation avec la mention « roman » qui se trouve sur la couverture, j’appelle cela plutôt de l’esbroufe qu’autre chose mais il est vrai que certaines personnes peuvent y croire vraiment et c’est là et seulement là que nous avons à intervenir.

Peu importe ce livre, peu importe ce film si dans l’esprit des gens, tout cela n’est qu’une fiction. Néanmoins, les statistiques prouvent que beaucoup y croient vraiment. Et la réaction des catholiques les conforte encore plus dans cette croyance : oui, après la célébrissime thèse du complot judéo maçonnique, c’est la thèse du complot catholico-opusdeiste qui s’élève dans l’esprit de beaucoup. Quand on voit, comme l’autre jour au JT de TF1 « les catholiques s’insurgent contre la sortie de ce film », c’est clair qu’on peut se dire : « hmm… L’Eglise ne doit pas être tout à fait claire sur tout ça. » même si les médias exagèrent on le sait bien.

Je crois donc que la solution n’est pas de jouer aux vierges effarouchées face à ce film ! Ce qui m’agace, surtout, c’est de se mettre à critiquer le livre par principe et non pour l’avoir lu. Je pense que nous autres, chrétiens, ne devons pas avoir avant tout ce rôle d’inquisiteurs mais plutôt un rôle pédagogique. Les gens vont voir ce film ? Ok, très bien. Ils se posent des questions ensuite ? C’est là qu’il nous faut intervenir ! Pas pour condamner mais plutôt pour expliquer. Expliquer quoi ? Eh bien, notre foi ! Et montrer que, oui, le Da Vinci Code n’est qu’un roman. Donc ce film ne doit finalement être pour nous qu’une invitation à « bûcher » notre foi toujours plus profondément afin de pouvoir répondre aux éventuelles questions que l’une ou l’autre personne de notre entourage pourrait se poser. Sur ce point alors, des sites comme le davinci-codex peuvent effectivement nous aider mais le mieux, c’est encore de s’approprier vraiment tous ces thèmes !

Isapdlg, 18 mai 2006

Sur la fin de vie

Mon, 27 Feb 2006 23:58:49 GMT

L’annonce de la fin du procès « Humbert » m’a fait repenser à un cours que j’avais eu l’année dernière sur la fin de vie (dans un cadre différent, certes, celui des maladies en phrase terminale). Sans vouloir nous endoctriner, ce cours nous avait présenté très clairement le problème de la fin de vie en n’ayant peur ni de présenter l’euthanasie ni les soins palliatifs, avec leurs avantages et défauts relatifs. En effet, qu’il est fréquent d’entendre parler dans les médias du débat sur l’euthanasie, et bla et bla-bla, etc… Mais combien de fois entendons-nous parler de soins palliatifs ?

On discute sur l’opportunité d’ « abréger les souffrances de quelqu’un » sans regarder ce qui existe déjà ! On va me dire : « tu n’as jamais été confrontée à la souffrance de ces gens qui, en face de toi, te demandent de mourir » non c’est vrai, je l’admets et c’est pour cela que je m’abstiens de juger l’acte de quelqu’un comme la mère de Vincent Humbert. Sincèrement, pris entre notre conscience et les larmes d’un proche, pouvons-nous être sûrs que, dans cette circonstance, nous aurions choisi la vie, malgré tout ? Mais je m’égare et je veux revenir au débat initial.

Une vie, même très amochée, même près de sa fin, reste une vie… A-t-on le droit de l’enlever comme cela ? Je ne le crois pas, la vie est quelque chose de bien trop magnifique pour faire cela ! Et d’un point de vue uniquement « pratique » quand, comment et surtout avec qui faudrait-il décider cet acte ? Vous vous rendez compte des problèmes engendrés ? Non, décidemment, je ne puis être d’accord avec cette pratique…

En revanche, une chose me semble bien plus urgente en France : le développement de ces petites unités de soins palliatifs qui, au lieu de faire mourir la personne, l’aident dans la prise en charge de sa souffrance et, surtout, accompagnent le malade et ses proches dans ce temps si délicat et pourtant si important précédent l’a-dieu. Quel formidable travail est accompli là par toute l’équipe soignante sans oublier les bénévoles qui font un travail si important dans ce genre de structures ! Mais il y a un hic… Le nombre d’unités est très inférieur au besoin mais on n’en parle pas…

Voilà, c’était un post au ton peut-être plus lugubre que les autres mais je crois vraiment que c’est important : si nous menons une véritable réflexion sur tous les moyens de prise en charge du malade et de sa souffrance, beaucoup de solutions alternatives peuvent être trouvées en réponse à la question de l’euthanasie, toujours pour le plus grand bien du malade.

Pour aller plus loin : http://www.aspfondatrice.org/acc/edito.asp

Isapdlg, 27 février 2006